..О, Сын Мой! Мир Благословенный!
Да будет в Сердце - Благодать!
Да будешь ты - "Лозою Веры!"
Во Храм Молитвы Возрастать!
Твой "Виноград" покрыт - "Сионом!"
Смирённой, Чистою Росой,
Ревнуешь ты о Царстве Света,
Ведь Твой Господь - Вовек Живой!
Любовью Вечною Покрою,
Благословлю тебя - Вдвойне,
Я дам тебе - Завет Нетленный,
В Благоговеющем Огне!
Во Святом Духе ты Ликуешь,
Тебе дана - "Печать Даров!"
Твой Фимиам - Молитва Сердца,
Твой Бог - Владыка Саваоф!
Твоя Смоковница - в Надежде,
И в Истине, в Живой Любви,
Цветёшь ты - в Ангельских Языках,
Твои Плоды - Дары Хвалы!
Ты Служишь Богу Благодати,
Ты Служишь Господу Христу,
Твой Храм наполнен - Небесами,
Ты видишь Сердцем - "Полноту!"
Твои уста - покрыты Манной,
Благоговейною Росой,
В Дарах Живого Помазания,
Ты Воспоёшь - "Господь Благой!"
Твоя Печать - "Осанна Свыше!"
Скрижаль Нетлеющих Небес,
Ведь в Истинном, Живом Завете,
Иисус Господь - Вовек Воскрес!
Твои Знамёна - Мир и Радость,
Ты избран Богом - в Храм Любви,
Где весь "Ковчег!" - Благая Святость,
Огонь Ревнующей Хвалы!
О, Сын Блаженный! Раб Смиренный!
Ревнуй! Ревнуй на Небеса!
И возрастай в Дарах Духовных,
Да будешь в Возрасте Христа!
Ты с Малой Искоркой Надежды,
Пришёл к Порогу - "Полноты",
И Бог тебе дал "Веру в Духе!"
И дал - Любовь Живой Хвалы!
Волною Нежною Повеял,
Великий, Вечный Дух Святой,
И от Искры - Восстало Пламя,
Огонь Завета - "Золотой!"
Дыханье Вечное, Живое,
В твоих Пророческих устах :
"Во Святом Духе - Бог Ревнитель,
В Благоговеющих Огнях!
Во Святом Духе - Путь Молитвы,
И Глас Пророческих Небес:
"Лишь тот , кто чист, тот видит - "Небо"
В том - Иисус Христос Воскрес!"
О, Сын Зари! Иаков Света!
"Израиль!" Истинных Даров!
Твоя "Пшеница" - вся поспела,
Во Благодати Огоньков!
Да будет Ревность - словно "Солнце!"
Да будет Знамя - как "Печать!"
Да будет "Небо" в твоём Сердце,
Твой Бог - Живая Благодать!
Да будешь - Воином "Сиона!"
За - Огонёк Святой Хвалы!
Да будешь ты как - Ханаан,
Землёй Ревнующей Любви!
Да будешь ты - в "Потоках Слова",
Как чистый, светлый Иордан,
Да будешь ты - "Духовным Небом",
Ведь в Нём Завет - как океан!
И да Покроешься Молитвой,
И да прославишь ты - Христа,
Ведь ты есть - "Солнышко Осанны!"
"Печать!" Живого Огонька!
Аминь! 2010
Комментарий автора: Стихотворение о Служении в Духе Святом, и Благословение для
всех Христиан, кто имеет в своём кротком Сердечке - "Залог"
и "Печать" Духа Святого!
Светлана Камаскина,
Эстония
Друзья!все стихи по темам Библии,
о Духе Святом, о Троице,Пятидесятнице на сайте -
1./ https://stihi.ru/avtor/kss1962
*****************************
сайт Церкви Пятидесятников ГЕРМАНИИ
2./ https://groups.germany.ru/1234383.html
*******************************
сайт Церкви Пятидесятников 3./ http://stihihve.ucoz.net/
*****************************
Приветствую Всех Христиан, Пятидесятников!Благословение для всех,в ком ревность молитвы сияет на иных языках Хвалы Благодати Божией!Дорогие Друзья!Все стихи - разрешено распространять и печатать - во всех издательствах и газетах Церкви пятидесятников! - автор Светлана Камаскина
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Альфред Великий. Боэциевы песни (фрагменты) - Виктор Заславский Альфред Великий (849-899) был королем Уессекса (одного из англосаксонских королевств) и помимо успешной борьбы с завоевателями-викингами заботился о церкви и системе образования в стране. Он не только всячески спонсировал ученых монахов, но и сам усиленно трудился на ниве образования. Альфреду Великому принадлежат переводы Орозия Павла, Беды Достопочтенного, Григория Великого, Августина и Боэция. Как переводчик Альфред весьма интересен не только историку, но и филологу, и литературоведу. Переводя на родной язык богословские и философские тексты, король позволял себе фантазировать над текстом, дополняя его своими вставками. Естественно, что работая над "Утешением философией" Боэция, Альфред перевел трактат более, чем вольно: многое упростил, делая скорее не перевод Боэция, но толкование его, дабы сделать понятным неискушенным в античной философии умам. Поэтому в его обработке "Утешение" гораздо больше напоминает библейскую книгу Иова.
"Боэциевы песни" появились одновременно с прозаическим переводом "Утешения" (где стихи переведены прозой) и являют собой интереснейший образец античной мудрости, преломленной в призме миросозерцания христиан-англосаксов - вчерашних варваров. Неизвестна причина, по которой стихи и проза, так гармонично чередующиеся в латинском оригинале "Утешения", были разделены англосаксами. Вероятно, корень разгадки кроется в том, что для древнеанглийского языка литературная проза была явлением новым и возникновением ее мы обязаны именно переводам короля Альфреда. Делая прозаические переводы, король был новатором, и потому решил в новаторстве не переусердствовать, соединяя понятный всем стих с новой и чуждой глазу прозой. Кроме того, возможно, что Альфред, будучи сам англосаксом, не понимал смешанных прозаическо-стихотворных текстов и решил, что лучше будет сделать два отдельных произведения - прозаический трактат и назидательную поэму. Как бы там ни было, в замыслах своих король преуспел. "Боэциевы песни" - блестящий образец древнеанглийской прозы и, похоже, единственный случай переложения латинских метров германским аллитерационным стихом. Присочинив немало к Боэцию, Альфред Великий смог создать самостоятельное литературное произведение, наверняка интересное не только историкам, но и всем, кто хоть когда-то задумывался о Боге, о вечности, человечских страданиях и смысле жизни.
